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靳尚谊的油画之路演讲
文章发布日期:2019-10-23 总浏览次数:2812 次
我今天的主题是“我的油画之路”,就是我怎么学油画的。由1949年到中央美院距离现在已经70年了。
在讲这个之前,我简单说一下中国油画的历史。中国油画时间并不长,这是怎么算的呢?最早派留学生出国,回来建西方式的美术学校,然后有油画专业,是由这算起的。我们有一些理论家算的比较早,说由传教士过来带来油画,是在明代,那就很早了。实际上我们的油画也就是有了西方式的美术学校培养,油画专业才正规的进来,这样算是100多年。如果从传教士带来油画算我们已经有500年了,那么就有一个问题了,你的历史和欧洲差不多,为什么水平那么差。我是从实际出发,不要故弄玄虚,所以我们的油画才100年。
△靳尚谊油画蒙古族公主
我把100年分成四个阶段:上世纪初到1949年这算引进阶段,刚传起来学的人不多,学校也不多。1918年建立了北京美术学校,这是国立的。到了1928年建了杭州艺专,那时候北京美术学院改成了北京艺专(大专),还有其他的一些私立学校,然后慢慢就多了起来。到了50年代,新中国建立以后1950年,北京艺专改成中央美院,杭州艺专改成中央美院华东分院,1956年独立成浙江美术学院,后来改成了中国美术学院。中央美院差不多跟戏剧学院、音乐学院这三所学院前后建的,后来又逐渐建了别的学校。像西安美院、东北鲁艺、四川美院、广州美院,广州美院晚一点,这都是50、60年代逐渐形成的五大美院。
△靳尚谊油画培培
我正式学油画是1955年,本科已经毕业了。1949年入学,是艺专5年制。到了1950年改成中央美院成了大学三年制,培养美术的普及工作。因此我在本科的时候,实际上我学了4年,上了两个一年级,1953年毕业,然后留校当研究生。1955年考入了油画训练班正式学油画。以前我们叫绘画系,主要课程是素描、水彩、创作。创作是什么呢?是年画和连环画的创作,没有学油画。
这个展览里面1954年我画的《红领巾的小女孩》,那是当年附中的第一届学生,高中生刚入学。1954年我第一次看到的大规模的油画,是北京展览馆建成后“苏联社会主义成就展览会”,里面有一个大规模的油画展。我虽然没学油画,但是那时候的学生都很喜欢油画,所以自己就买点颜料画。正规学是1955年,1957年毕业,实际上就两年半,这两年时间一年基础,一年创作。基础课是半年素描,半年油画,油画学了半年的基础课。所以我们这一代人当时的基础是比较薄弱的。
△靳尚谊油画跳动的青春
另外当时中国油画水平非常的低,第一阶段,由上世纪初到1949年是引进,画的人还很少。像徐悲鸿是第一代留学生,回来后画中国画。因为当时油画没市场,但是国画可以卖。我们卖国画是有传统的,齐白石、黄宾虹很多都是卖画的,以前郑板桥、扬州八怪也是卖画的。
建国以后,文革前17年时间应该是第二个阶段了。当然一直到文革算有30年,文革10年停滞,这一阶段使油画全面的进入中国。最重要的油画的三门课清楚了,素描标准是什么,油画课的标准是什么,创作课的标准是什么,而且创作课的程序怎么做,那时候才成熟。以前我到艺专的时候没有创作,叫构图课。通过课程学习,我知道了西方的油画专业创作是怎么进行的,题材、构图怎么才能确定,确定以后画定稿,所以它是一个很复杂的过程。后来我们用美术理论说这是现实主义,现在又研究这是什么流派,那是什么流派,其实这些都不重要,重要的是这就是西方的油画最基本的样式。
△靳尚谊油画途中
进入第三阶段,改革开放以后,中国政策发生了巨大的变化,国外的很多信息开始传过来。80年代到90年代成为中国油画从传统向现代转化的过程。看到《塔吉克新娘》,就说是新古典主义出现了。其实我根本不是追求风格,我利用《塔吉克新娘》是解决基础问题,什么问题呢?素描的体积问题。你们听起来很奇怪,我的素描毕业了,画了很多年,油画创作也画了,怎么素描体积问题还没解决,就是这么回事。
△靳尚谊油画往事如烟
1979年,我带了一大堆的问题到德国。先后参观了十几所美术学院,他们画解剖、素描,我就问素描教学有什么发展,一句话我就全清楚了“和200年前一样”。素描教学基本原则是永远不变,就是这样简单的道理。变的是什么呢?变的是形式、风格。
1982年到美国探亲,发现和欧洲古典油画比我的油画就不行了。研究了半天,什么问题呢?体积感没有到位。跟他们比我的画显得单薄、简单。然后我就利用古典的样式彻底的解决体积问题。回来以后画了两张画,这次展览没有。油画系教员看了说:“你变了”;后来《塔吉克新娘》一出来,理论家就说“新古典主义”出现了。其实,我是利用了欧洲的侧光来表现。画这张画主要是解决体积问题的,不是追求一种古典风格的。
△靳尚谊油画新戴尔夫特风景
光听老师教的,不看好的原作油画,你会不知道自己做的到底怎么样。体积空间是中国人的弱点,我们的传统在艺术上的观察就是线,这个线从油画是边线、界限。我们看的是界限,不管体积、空间,这是一种民族习惯,这一点造成了极大的差别。
每个人都有每个人的想法和特点,我就解决小问题,在大家看来都是小问题,我认为是大问题。这一次使我进入了第二阶段,创作了《青年歌手》、《蓝衣少女》、《果实》、《瞿秋白》等一系列的作品,其实我一直在变。
这个阶段以后,研究油画和水墨画的结合成为我第三个阶段的探索。就是既不能失去油画的造型和色彩特点,又有水墨画的味道。
△靳尚谊油画冀中平原
后来,就是线和平面的创作。比如画Vermeer创作了三张独立的组画,实验临摹所能达到的效果。贫富差异的悬殊造成许多人心理的极不平衡。我也有这个心情,当然你们比我还厉害。我有是因为我关注现实,我已经晚年了,无所谓了,生活也没什么问题了。但你们在成长的时候,遇到了这样的社会变化,你们的心情可能更具体。了解了现实我就有点受不了了。这张画就是利用Vermeer体现了一种心情,另外想实验一下能不能达到Vermeer的感觉,中国人画的能不能达到欧洲的水平。
我现在比较喜欢强烈一点的风格。这段时间对莫迪格莱尼、克里姆特、埃贡·席勒三个人研究的比较细致。特别喜欢席勒的作品,但是我做不到。所以个性、风格根本用不着教,那是你自己的事,你想改都改不了,这是天生的。
△靳尚谊油画惊恐的妇女
我们理论家讲风格如何重要有什么用,一点用都没有。你画的好就叫创造,画不好白搭。而且所谓的创造现在已经很难翻新了,现代主义有马蒂斯野兽派,到了抽象了,你还有什么路好走的。无路可走了现在都搞观念、行为艺术。你可以拿这个东西做东西,可以自己表演,可以脱了衣服打滚,什么都可以。“新”这一条中国有极大的优势,因为你的元素西方没有,所以观念艺术标准就是“创新”。但是绘画已经无路可走,到了抽象基本已经到头了,你要想在这里面创新很困难,但不等于说油画就可以不要了。我今天的讲座其实已经很难讲了,前20年经常到外面讲,年轻学生有各种问题,其实这30年就一个问题,现在又出现一个问题。“传统素描还要不要画,还要不要画写实的?”这是90年代他们提的问题;现在学生提的问题就是:“我还要不要画”。也就是说,油画存在的价值还有没有?!
△靳尚谊油画探索
当然我跟大家不一样,我的年纪已经很大了。但我还是非常喜欢油画,油画本身有很多魅力,还有很多没有达到的地方,还得不断的研究油画本体语言的问题。我再怎么变化也改不了,但是好不好是可以做到的。简单说,我做的工作就是研究油画的基本语言的问题,造型问题、色彩问题。
我曾经说过,从世界各国了解到油画前景没有中国画前景好。这是从西方某些大画家、知识分子那里得到的一种看法。简单说,油画已经不是西方的唯一图像形式,比如摄影有很多跟它是一样的。油画是一个写实的画种,国画是写意的画种,画种不一样。这个写实的画种由于摄影、电脑的出现,可以代替它一部分功能。当然不可能全代替,因为你现在画西方古典的东西,跟摄影是不一样的。我们有时候弄不清楚,所以中国的现在很麻烦,它分不清楚照相的造型和古典的绘画造型区别在哪儿,这是挺麻烦的事。很多人画画,一看就是照片,一点意思都没有。
△靳尚谊油画羊圈
现在我们正处在一种发展变革很快的时期,各方面都在经历大的调整。艺术上的,中央也没怎么管。因此现在每个人需要好好考虑一下,你今后到底该怎么办,已经到了很重要的转折时期,这个变革比改革开放时期还要剧烈,变化还要大。什么是知识,什么是消息、新闻,这两个你们要分清楚。新闻、消息和知识是两个概念,不要把消息当成知识,这样你们就没有知识了,互联网全是消息,不是知识。